道法里超度的法门有很多，大概可分为三种：

一是正常去世的，有自己走的能力，可以推一把去往该去的地方，过程能轻松点。二是非正常去世的，没有自己走的能力，需要修补并辅助一下，才能去往该去的地方。三是特殊情况，比如闹腾并导致不良后果，或无法正常处理的，就要用强制送走的方法。

业务实践中，大多数还是第一种，其中也有很多生人舍不得亡人走的情况，我也处理过足够有心且足够有客观条件，祭扫供奉得很好，持续数年、十几年甚至几十年的个案，这种情况下的超度，更多的是给亡人多提供一个选择，就不宜采用一些强制性的方法。

虽然从理上来说，早晚都是应该要走的，这种过分的滞留牵缠，长远来看对冥阳两边都不好，但规律是客观而冰冷的，可人非草木啊，孰能无情，再说从长远来看我们也都死了，让我怎么张得开嘴去说这些呢。

所以正常的超度至少也要放到去世七天之后，留一些人情的空间，具体的方案也必须得充分考虑冥阳两方的主观意愿。

天道的施行亦有春风化雨，人间万事并非都要从利益或规律的角度去衡量，况且行法者本身也是人，也要有一些人性和人情，万不可自以为是而肆意妄为，我的学员弟子们当以此为虑而时时自醒。