神像与法器的材质问题,历来受到正统佛道两教和民间法教的重视。正教将神像看作表法的载体,务须清净庄严,而民间法教往往没有制作和供奉神像的物质条件,相比之下就更重视法器,两者对材质的要求都是不低的。概括来说,无论神像还是法器,材质首要考虑灵性与亲和力,其次是牢固与美观。一般以天然生成、灵气自然集聚的木质为最佳,其次是来自天然矿物的金银铜等贵重金属,再次是以优质土为原料制作的陶瓷、泥塑等。

神像的材质并非越贵重越好,而是以越天然、自然为佳。比如木雕的神像灵气会明显由于其他材质,南方多用香樟木、楠木等,北方多用檀木、柏木等,而如果是从整棵大树取的整料则更为珍贵难得,即使是成长比较快速的树种,能取整料并适合雕刻成品的也并不会很多,动辄就需要数十年、百年甚至数百年。当然神像考虑要长期供奉甚至传家,材质自然是越珍惜越好了。现代制造工艺采用的树脂、玻璃钢等材质一般不被内行承认,作为工艺品还好,真正供奉或修行用的话就太儿戏了。

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法器的材质选择与神像大同小异,大多是木质,也有少数金属制。如道教的令牌、法卦等,对材质还有一些特殊要求,一般以野生桃木为最佳,被雷击过的更好,其次就是枣木,再次是香樟等其他材质,也都是雷击过的更佳。有一点比较特殊,道教说的枣木其实包括白枣木和红枣木两种,后者就是我们知道的枣树的木头,而白枣实际指的是银杏树,较真来讲,银杏木比枣木还要高一个级别。有些特殊的法器另有特殊的要求,如法卦如果用整个竹根一剖为二而成卦则更为灵验,这些都要以各自的师传为准了。

另外说点题外话,真正的雷击木是可遇不可求的,现在很多所谓雷击木干脆就是假的,还有一小部分是人工引雷制造的,也并不真正合用。按照道家说法,真正雷击木是天雷击杀精怪,而精怪藏身于树下,雷击精怪时顺道击了树造成的,有的雷击木上还会沾有精怪的血,其灵气更大,而至于人工用避雷针引雷劈树,实际是个笑话罢了。

Last modification:July 4th, 2019 at 02:02 am
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