普通人对佛道二教的出家人不了解，总会有许多误解和想象，近些年文化小复兴，很多人出于各种需求，开始对出家人盲目推崇，这其实不是一件好事。

有些东西如果说穿了，大家都会不高兴，可基本的一些常识还是值得讲一讲，说不定能挽救一些人。

出家与修行从来都不是一回事，出家人也不等于修行人，出家一般情况下是一种职业、一种谋生手段，类似木匠、瓦匠、修鞋匠、剃头师傅这样，尤其南方更是如此。

这本应是个很显然的事实，在几十年之前也是大众都明白的常识，可现代人妄念大，喜欢把自己的欲望图景到处乱投射，就造成了现在比较诡异的局面。

佛教的问题太过复杂，我就不谈了，佛油子们的辐射很多人也经受过，只聊一点大家不太熟悉的道教的事。

比如有的人对民国、建国初期、当代的一些老道士十分推崇，其实人家本来就是当做一个职业来谋生的，因为职业需要，当然对各种名词和故事都很熟悉，也是坚定的有神论者，但实际于教理、修行上并没有什么真知灼见，因为本身一无传承二无功夫。

本来也就平平淡淡混过一生，没想到突然冒出来一群两眼放光的文化人，又吹又捧又弹又唱，也就顺势把戏演下去了。

待到人一死，吹捧者们为了谋取现实利益的旗号，被追捧者们自然也就各个成仙成圣、成佛作祖了。

以前跟学员聊起过出家人之间的行话，有用暗语问对方抽不抽烟、喝不喝酒、吃不吃肉、有没有女人之类，这可不是两个正经出家人之间该有的对话嘛。

至于现在活跃在互联网与大众视野里的道士们，到底是些什么货色，你们自己去著名的互联网粪坑—微博里看一看就知道了。

鲁迅先生说：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”，确是通透之语、金玉良言。

修行是紧要事，也是私密事，以经为师、以戒为师、以真理为师，灵智不昧、一心不乱、勇猛精进，方是真修行。