本文前三部分在朋友圈分几次发过,当时想多写点内容凑一篇推文来着,后来一忙就给忘了……如今互联网信息管理新规即将落地,这类内容不一定还能继续存在几天,因此续上一段凑合发一篇吧,有缘就看看解个闷儿。

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(一)

道法各派都有五雷掌,其实这里的雷与自然界打雷的雷不是一回事,因此在打雷时练五雷掌属于特别外行又中二的行为。但两者原理又是相通的,都是阴阳之气的激剥冲合,这也是此法以五雷为名的原因。

本派五雷掌有日炼和夜炼两套方法,以及配合的坛前修法,这样才能得到完整的所需之炁。练出来的东西也不是打人用的,而是某种丹法的前行之法,效应十分玄奇。

那是不是各派的五雷掌都这样呢,显然不是的,就像火箭军的东风31和扑克牌里的四个2都叫炸弹,大多数法脉中叫五类掌这个名字,只是为了显得比较厉害。

与此类似,道法中许多技法都以日月星辰等天体为名,实际绝大多数只是为了显得比较威风,可其中也有极个别的,真的与日月星辰有莫大联系,对提升人的智慧和灵性有极其特别的作用。

这类术法与风水中的形峦之法类似,往往极其简单直观,但又特别隐秘珍贵。

天人一道,生命神奇,世界还是太大太大了啊。

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(二)

许多法脉中都有眼功耳报这类内容,也有与之配套的许多故事传说,很多初学者对此充满憧憬,总想着练点什么出来。

我年轻时也这么想,还学什么易学,点灯熬油掉头发,费劲巴拉被打脸,你看看神婆们,张嘴就来直接把人吓尿,直接用功能查多方便。

学到有点火候了才明白不是这么回事,所谓功能,九成九是幻觉与癔症,但剩下的一分倒确实是真实的。不过真正的功能从来不是修出来的,而是先天带来的,一些貌似修出来的情况,只是某些特殊条件下激发出了原有的能力,绝非凭空习得。

因此,一切所谓的给人开天眼之类的东西,百分之二百是骗子,不用有任何的怀疑,这就像在古董市场的地摊上,你只要掏出放大镜来,就已经是上当了。

对于极少的真实功能,天道的限制也极其严格,使用代价极其大,绝不会像你幻想的那样随心所欲无所不能,绝大多数情况下就是彻头彻尾的鸡肋。

而圆光之类的查事道法,市面基本也全是假的,偶有极个别真的也只是提取一些虚空信息以显像,信息的真假却是绝对无法分辨的,而且能看到的人自然能看到,看不到的人就是看不到,绝不可能通过怎么练就看到了。

但道法中有些望气类的术法,确实可以通过修炼实现,只是练起来和用起来都很麻烦,也不是任何情况下都可以使用,如果从实用角度说,反倒还不如学算卦。

唯一比较容易练出来的,是心通和随口报,但其同样有天然的限制,即与使用者自身修心的程度、使用时的身体状态、环境等密切相关,干扰也很大,不过好在并无副作用,如果真能苦功加悟性最终修至精深处,更是远远比那些花架子鸡肋功能好用多了。

本派修这些的方法极其简单,只是比较辛苦,少有能长期坚持下来的,但只要下手实修就必然会有效应,有的学员已经有了不同程度的感应,状态好的时候吓尿客户已经问题不大了。

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(三)

道法中有一些所谓的显法,就是展示法术的神奇现象给人看,用法术做出普通人做不到、违反常理的事,以达到震慑信众、让当事人信服的目的。

包括但不限于各种五鬼转桌、赤脚上刀梯光背滚刀床、舔烧红的犁头、从滚开的油锅里赤手捞铜钱、封刀封枪刀枪不入、纸人抱碗等等,还有较小型的如竹篮打水、水碗立筷子、立鸡蛋收魂、立石头、挂香、树叶断筷子,以及臭名昭著的各种扶梯、扶桌子、扶椅子,等等等等,无法尽数,包括圆光之类其实也算显法的一种。

这类表演用的法术,百分之九十九点九九是魔术或幻术,并不是真正的道法,稍微专业点的魔术师都能知道怎么回事,但麻烦的是,真实的显法也确实是存在的,这就造成混淆难以分辨了。

由于过去教育非常不普及,文盲率非常高,

一些普通的魔术现象也能击中乡民的思维死角,通过这类表演可以很容易达到取信于人的效果,而部分道法的施行效果与当事人的信念配合关系很密切,许多民间法师也在有意无意虚实配合使用,真真假假混杂在一起,就造成了黄泥巴掉到裤裆里的现实。

而且道法和法事这种形式,除了为信众排忧解难、解决现实问题之外,还承担着娱神、娱人的功能,很多内容都带有很强的表演性质,说白了就是专门做给人看的,真假并不重要。

比如炼油收邪类的法术,烧红一口铁锅,然后泼上带水的油,火苗子能炸开几米方圆,已经是一种很危险的杂技了。

对法师来说可以认为是震慑邪精,事实上震慑的主要是当事人和围观群众,在没有电视和手机互联网的时代,还起到了烟花一样的娱乐功效。

道法角度真正起到收邪作用的,是后续不起眼的黄纸符箓或半碗凉水,而这个惊悚的表演过程对中邪的人来说,也是一种有效的精神疗法。

其他表演类法术大抵如此,基本都是为了达到特定实质作用,出现了可供表演的副作用,比如很多人听说过的捉弄人的法,让人做饭做不熟,烧半天火摸摸锅还是凉的。这个法的目的在作弄人吃不成饭,但这种凉就是可以达到表演效果的副作用,能起到吓唬主家最终讹人的目的。

也有很大一部分所谓显法,就是纯粹走江湖用的骗术,所有平衡类的表演法术,如扶梯立石头立香之类,都是如此。我之前发过一个视频,就是平衡术爱好者在家里立煤气罐和啤酒瓶子的,纯粹就是个物理现象,和道法是一点关系也没有,但到了江湖大师手里,动不动扶个梯立个椅子,这就是很好的唬人手段,毕竟有常识的人古往今来都属实不多。

前段时间有个客户,聊起前些年他找各种大师时,遇到的超自然现象,每件事他说上半段,我就给他接出下半段来,并且告诉他是怎么弄的,他疑惑了十几二十年的神术们,其实就是初中物理化学的灵活运用。后来据介绍他来的朋友说,听我讲完回去之后,他的世界观都崩塌了。

道法是无形之物,起作用主要是在无形的层面,真正真实的道法显象,要么是副作用,要么是某种特别的技巧,显像本身是毫无意义、毫无价值的。

实话说我也真遇到过真实的显法,确实也很神奇,但确实也是一点用都没有,会这些法的法师照样穷困潦倒、贫病交加,法师自己也说学这些还不如学治病救人的法有用。

我知道有些人会说,显法当然有用了啊,可以用来取信于人,快速开展业务嘛。问题是取信于人之后呢?没有真正解决现实问题的能力,取信于人只能是诈骗的开始,和被打断腿并坐牢的起因。

而且不要忘了,能被这种东西说服的人,其发心、出发点乃至智商可能都有很大问题,后续不出问题的概率微乎其微。

就像总有人说“先以欲勾牵,后令入佛智”,用发财、满足世俗贪念来解释佛法,引来的都是欲念炽盛之人,如果发起者自身没有菩萨之力,只能是大家一起赴地狱门前共欢乐。

佛油子再进一步,就是编造各种往生故事,把正常的尸僵缓解过程说成瑞相,用玻璃球和玉石制作假舍利,明明尸体都放臭了还说心口有余温在入定,等等,你以为这些人最初是怎么被勾牵入的此门?

无论什么事情,都是要讲理的啊。

在这一点上,城市里广大的文明人、有钱人们,可远远不如穷乡僻壤的无知村民,村子里装神弄鬼的人,有本事的会被乡亲们视作妖人,没本事的会被乡亲们视作骗子,都是要敬而远之并吐上一口吐沫的。

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(四)

道法这种东西虚无缥缈看不到,而人获取信息的主要器官是眼睛,正常人九成以上的外界信息都是通过视力来获取,因此要想让人对看不到的东西生起信心,本身就是反本能、不自然的事情。

可这种无形的东西又真实存在,对这种真实的认知,有的人是通过天生的本能,有的人是通过具体生活经历的验证,有的人是靠认知和意志来说服自己,最后这种我们一般就称之为迷信,是比例最大的人群,我个人认为,他们也将是道法这个存在的掘墓人。

我在“解构与混淆”中已经写过这个趋势,按照我个人的有限经验,真正的“信”从来都是先天的、本能的、基于理性但超越理性的,并非可以通过后天取得,后天只有发掘和激发的作用。

可能有人会说邪教洗脑、精神控制这些,他们实际上并非通过信仰来控制信众,而是依靠恐吓、利益等现实套路,真正的信仰从来都是自然的。

这个话题太过沉重,我们就不多谈了,说一个相关的现实问题吧。

偶尔有脑子比较活泛的学员或客户会问:学道法一定要拜师吗?自己研究不行吗?现在有那么多典籍资料,写得也非常详细,我感觉自学也行吧?行业内也有一些专门研究古籍的大师,得出了同样结论,甚至还有看书自学雷法且带徒弟的。

这个事吧,也是个由来已久的复杂扯皮问题,但也是可以简单说清楚的。为了避免部分读者视力不好引起误会,我先把结论说一下:需要拜师,不宜自学。

道法的这个师徒传承制度,本身是复合的存在。

在现实层面,自然是为了维护传授者的现实利益,降低“教会徒弟饿死师父”类事件的发生概率,同时也便于维护学习者群体内部和行业的秩序,把通行的社会伦理概念引入行业作为标准,可以尽可能保证大家都持续有饭吃。

用这种封闭的形式来传授内容,也可以让从业者与普通大众形成隔离,保证行业技术的独特性和神秘性,目的主要还是为了生存所需,知识的传递意义倒在其次。

从这个意义说,只要有完整的内容载体比如书籍法本,没有师父教当然没什么实质影响,有些“口工”即必须师父口授的部分,其实也是形式大于内容,主要起控制流通的作用,实质上并无决定影响(当然我这么写很多同行会很不高兴,你们当我瞎说就好了)。

既然这样,为什么还需要传承呢?这就是眼睛看不见的那一部分存在起的作用。

在隐态层面,师徒传承有实际意义,最基本的作用就是提供一种不可或缺的保护。

道法其实是很难、很专业的领域,初级的止血止痛之类确实简单易行没什么门槛,但真的修下去,必然会遇到自己不知道怎么处理的情况,这类特殊领域中的问题,用一切现实生活经验都无法应对,没有过来人的引导是真不行的。

我之前游学访道时,在南方某个庙里遇到过一个小伙子,二十七八岁已经在各地庙里游荡快十年了,他一开始是练气功,后来练出点问题就不敢继续搞了,转而修道法,庙里也没什么人会这些,自然也没人教他,但有的庙里会有些《万法归宗》之类的书籍法本,他就自己照着书摸索着练。

一开始没什么问题,还治好了自己练气功造成的出偏,从而信心大增,但某天修习时突然就遇到一个十分可怖的境界,一下子就完全懵住了,从那之后脑子就浑浑噩噩,时而清醒时而糊涂,原来练出来的东西还在,给乡民治病驱邪还挺灵验,但自己的状态却是越来越差。

如果他有传承,在遇到问题的时候就会有应对的方法,而且如果有传承带来的无形保护,也绝不会遭遇应对不了的不良境界,这是传承提供的最基本保护。

这个世界远远比我们想象的庞大、复杂得多,你认知到了道法的真实作用,就必须要承认有庞大未知隐态事物的存在,那么这等于是探索一整个未知世界的专业事项,靠一个人有限的智力与经验来完成,显然是绝对不行的。

传承提供的实质上是无数前人探索经验的累积总和,是一条可行的路径。

但与这个世界上任何其他存在一样,传承也是阴阳两面齐备、真假虚实混杂的,需要当事人具备一定的鉴别能力,这就是我在一开始说的“先天的、本能的、基于理性但超越理性的”因素,总结成两个字,就是“慧命”。

因此古人对于“断人慧命”的行为深恶痛绝,学人寻师与为人师者都特别慎重,传承里面并非仅仅是信息的传递、技法的教授,无论体现出来的形式多么乡野,多么看起来不靠谱,背后蕴藏的都是师徒命运的纠葛与前缘的兑现。

如果还有人固执地认为道法可以自学,不妨亲身一试,而不是去以这个臆想的观点影响他人,这就是断人慧命,影响可就大了啊……

福生无量,道炁长存