有位客户很早就实现了财务自由，而且家庭幸福一切如意，可谓人生圆满，但人一旦有形的追求全部得到满足，就会要么走向虚无狂躁，要么就像他一样，转向精神领域的探索。

简言之，他这些年为了“生命觉醒”交过无数智商税，遍及五大洲，涉及各个人种，最终还是回到华夏大地，用他的话说：“钱花国内还能为国家创造点GDP嘛”。

他知道我有一些道家的传承，偶尔也会找我打探，但时机不到我也只能敷衍一二，直到有次他学一个什么神神秘秘的丹法，被骗了一百多万，跑来找我发牢骚。

我问他：“你觉得道家，包括这些修行啊预测啊法术啊什么的，是唯物主义还是唯心主义？”

他答：“这还用说，怎么看都是唯心主义啊！”

我说：“这就是你最大的问题：缺乏常识，道家是最最纯粹的唯物主义。”

道家认为世界的本源、人类和一切生命的来源，都是“道”这个客观存在的衍变，而不是什么奇怪的神灵所创造。

道家修行最根本的原理，就是“积炁成真”，而炁本身就是构成一切存在的基本物质。

道教的神灵体系中，主要的神灵都是各种客观规律人格化、具象化而来，都是纯粹客观的、物质的。

之所以我们会觉得道家是唯心的，是因为我们把客观物质与主观意识简单做了二元对立，而忘了初中政治课本上就讲过的矛盾的对立统一问题。

在道家这叫做阴阳，阴与阳互相依存不可割裂，因此物质与意识不仅是二元对立，还是二元统一，因此意识也具有物质性，也是物质的一种形态，所以我们认为的道家的唯心，其实是一种更深刻和全面的唯物。

风水也是认识和运用炁的学问，命理也是研究天体之炁对人的影响，如三式等各种预测系统也是研究各种炁之间的相互作用关系，而作为术数基石的干支历，本身就是炁的时间化表达。

人身与世界上其他万物一样，都是由炁聚合而成，而人与死物之区别，在于人有意识之灵，这同样是炁的另一种存在形态，人的身体与意识也是一对阴阳，人本身是二元对立统一的复合存在。

这一切，都是纯粹唯物的，只是道家认为：因为人的心念也是物质的，故也可以与外界的炁交感而产生相互作用，在我们看来就唯心起来了。

掌握了本源，剩下的只是技法，也就有了分辨真伪的能力，而缺乏常识是永远都绕不出来的。

客户听完若有所悟，想问点什么又问不出来的样子。

然后在接下来的时间里，他又继续回到了上当循环之中……

所以说，命运之所以是命运，难以改易，因为它也是物质的，像石头建造的坚硬南墙一样实在，虽然修行确实可以改命，但能不能修、会不会修，也是一个绕不过去的问题。

“天地不仁”、“多言数穷，不如守中”，一切早在先人意料之中矣……