前些时候发了阴基的相关知识，陆续有一些道法和风水学员想要学习此法，我都回绝了，并非我保守不肯教，而是此法涉及到给亡人移籍等操作，需要法职才可以实现，并不是我教了方法就能做的。

此事说来话长，很难说清楚，但还是简单陈述一下，以免造成一些误会。

法职大概来说，就是隐态秩序对行法之人的一种认可和授权，由于隐态世界的构成非常复杂，且远早于任何宗教形态的出现，故而法职与各种教职实际上并无任何关联。

比如道教系统中亦有法职体系，是由各派祖师在修成证道之后设置的，依附的是各位祖师在隐态中的权威，就拿最常见的正一法职来说，实际是依附于张天师当年与太上的约定，而如今是否还有效，就要看情况了……

只说本派的法职情况，如果与各位的认知差异太大的话，就当看玄幻故事好了。

本派所授法职，属东岳体系，职权来自东岳冥司，共分三部九品，实践中一般分三次即可授受完成。

此法职系统来自传授我三式与丁甲法的道法师父，丁甲法本有的法职就是东岳体系，传承甚古，据本派传承所说是来自神授，与宗教没有关系，与后来道教的箓职体系更无瓜葛。

说到底就是个实用问题，隐态也需要行法之人在阳面辅助维持相关秩序，本派授职只需一张表文和一个简单仪轨，授职之后即可按照对应规则行事，花里胡哨的东西就没有必要了。

本派授职之后必有相关感应，详情这里不述，只说授职的条件，并不是说要学多少法或者修到什么层次，而是要符合隐态的某些特定要求才可，有学员问是不是要学道法高级课才能授职，并不是的，哪怕只学入门课，达到条件了在本派一样可以授职。

基本的就是行法要有一定的时间，应用中涉及到阴阳两面的诸多事务，且都基本处理完满，行法者本人的思维也很重要，要达到一定的认知水准，得到隐态秩序的认可才行，这个没法清晰划线，只能说凡是跟我学法且有联系的学员或弟子，如果达到门槛了，我必然是会知道的，这个时候你再要求，我是不会拒绝的。

授职的最大意义，是可以名正言顺地凭借法职做一些阴司管辖范围内的职权操作，这是用普通道法无法实现的，做阴基中为亡者移籍就是一种，其他诸如借兵、遣送、申告、修阵等等，确有诸多便利。

按本派传承所说，授职之后冥司会调拨有兵马随身，一方面是辅助行法，另一方面也是监督监察，一般道法都是用祖师兵，学深一点的会用小山、五猖等，也有极少数会自行招炼兵马，层次都不会很高，而阴司兵马属于最正统的正规军，通行天下无有阻碍，意义完全不同。

相应的，授职也会附带一些义务，比如可能会被下面抓壮丁干活之类的，而且有了维护阴阳两面平衡的责任，行法时就很容易牵连出很多额外的隐态问题需要一起处理，比较麻烦，就像我有段时间无论搞什么方面的法事，都会牵连出求超度的情况，真是不胜其烦。

总之，外行看看热闹就行了，不要当真，内行也不要多想，各人有各人的缘法，冥冥中自有妥当安排，世界广大，人生渺小，不要过分认真，开开心心就好啦。